KATHRYN KUHLMAN

Kathryn Johanna Kuhlman nació el 9 de mayo de 1907, en Concordia, Missouri, Estados Unidos. De padres alemanes, Joseph Adolph y Emma Walkenhorst Kuhlman; ella fue la tercera de cuatro hijos: : Myrtle, Earl, Kathryn and Geneva. Kathryn se convirtió al cristianismo en 1921, en una reunión de avivamiento celebrada en una Iglesia Metodista, en la que predicó un evangelista bautista, el Reverendo Hummel.

En 1923, Kathryn terminó el décimo grado de bachillerato, que era el grado de educación pública disponible en la ciudad de Concordia. Su hermana Myrtle se había casado con un evangelista itinerante del Instituto Bíblico Moody, Everette B. Parrott., y les pidió a sus padres que permitieran a Kathryn acompañarlos durante el verano. Kathryn ayudaba en los servicios compartiendo su testimonio en las reuniones de avivamiento.

Ella continuó con los Evangelistas Parrots por cinco años, durante los cuales fueron influenciados por el Dr. Price, evangelista canadiense, quien les enseñó acerca del bautismo del Espíritu Santo, y como resultado iniciaron un ministerio de sanidad.

2. LA PRIMERA PARTE DEL MINISTERIO

En 1928, en Boise, Idaho, tuvo Kathryn su primera oportunidad de predicar. El equipo de trabajo en aquella epoca estaba integrado por: los Parrots, Kathryn Kuhlman, y la pianista Helen Gulliford. Después, Kathryn y Helen aceptaron la invitación del pastor de una iglesia pequeña de Boise, para permanecer y trabajar allí. Kathryn dirigía la predicación y Helen la música. Viajaron a través del Estado de Idaho y otras partes del país por los siguientes cinco años.

En 1933, Kathryn y Helen se trasladaron a la ciudad de Pueblo, Colorado, en donde celebraron reuniones en un almacén de Montgomery Ward por seis meses. Impulsada por este hombre de negocios, fue a Denver y comenzó a celebrar reuniones en otro almacén de él. Poco tiempo después se trasladó a la bodega de la Compañía “Monitor Paper”, y en 1935 se trasladaron a un garaje abandonado al cual llamaron “El Tabernáculo de Avivamiento de Denver”. Allí empezaron a crecer los diferentes programas del ministerio: la escuela dominical, la sociedad de damas y un programa de radio de quince minutos llamado “Sonriendo a pesar de…”, en la estación KVOD

Kathryn Kuhlman compartió su ministerio de predicación en Denver con muchos evangelistas visitantes, y fue a través de esas visitas que conoció al Evangelista Phil Kerr, quien entre otros temas predicaba sobre sanidad divina y cuya influencia llegó a ser, más adelante, muy significativa.

3. EL TIEMPO DIFICIL

En 1937, conoció al evangelista Burroughs A. Waltrip con quien contraería matrimonio algún tiempo después, con efectos devastadores para el ministerio porque Waltrip había dejado a su esposa e hijos en Texas, y recientemente su esposa había obtenido el divorcio. A pesar de los ruegos de los amigos Kuhlman y Waltrip se casaron en 1938, dando inicio a un período en el que ambos perdieron sus ministerios. Después de seis años de casados, Kathryn finalmente dejó a Waltrip en 1944, y en 1948 Waltrip se divorció de ella.

El primer lugar al que fue Kathryn Kuhlman después de su separación fue la ciudad de Franklin, Pennsylvania, donde trabajó arduamente para restablecer su ministerio de predicación.

4. EL MINISTERIO DE SANIDAD

El momento crucial vino en 1946 cuando fue invitada por Matthew J. Maloney, del Tabernáculo del Evangelio en la ciudad de Franklin, Pennsylvania para que volviera a conducir una serie de reuniones de predicación, y comenzó también a predicar en emisiones de radio de la estación WKRZ en la cercana ciudad de Oil City. A los pocos meses, su programa había sido incluido en el horario de WPGH, una estación radial de Pittsburgh. En 1948, Kuhlman comenzó a celebrar reuniones en ciudades vecinas, incluyendo Pittsburgh.

En la fase anterior de su ministerio, Kathryn era una evangelista cuya predicación se limitaba al mensaje

de salvación; pero ahora predicaba sobre sanidad, y llamaba a la gente al frente no solo para recibir a Cristo sino también para ser sanada. En 1947, Katrhyn Kuhlman predicó su primera serie sobre el Espíritu Santo. Durante la primera reunión una mujer fue sanada de un tumor mientras que escuchaba la predicación y más adelante también se sanó un hombre. Estos acontecimientos marcaron el principio de su ministerio de sanidad.

En 1943 se trasladó a Pittsburgh, inicialmente para una serie de seis semanas de predicación. Allí conoció a Maggie Hartner, quien más tarde llegaría a ser su secretaria y amiga cercana. Fue a través de la influencia de Maggie que, en 1948, Kathryn Kuhlman decidió celebrar una serie de reuniones en el teatro Carnegie Hall de Pittsburgh. Los servicios fueron muy exitosos y finalmente en 1950 el ministerio se movió a Pittsburgh, donde y allí continuó hasta 1971. A pesar de la buena prensa que recibió y del cariño que le prodigaron muchas personas de la ciudad, algunos pastores locales estaban celosos pensando que ella les quitaría miembros de sus congregaciones. Ella sobrevivió todos los ataques, incluyendo los debates con un Ministro que no creía en la validez de las sanidades y que consideraban impropio que una mujer fuera predicadora. (Kathryn Kuhlman fue ordenada en 1968 por la Alianza de Iglesias Evangélicas).

hasta 1975. En 1965, impulsada por los Pastores Ralph y Elaine Wilkersson, Kathryn Kulhman amplió su ministerio a California, iniciando con una reunión en Pasadena. Poco después comenzó a celebrar reuniones en el Shrine Auditorium de la ciudad de Los Ángeles, en donde ministró

En 1973, llevó a cabo su primer servicio en Ottawa, Canadá, por insistencia de Maudie Phillips, quién había viajado a Pittsburgh para los servicios de Katheryn desde principios de 1969. Desde 1973 Maudie coordinó los servicios de Kathryn Kuhlman en un gran número de ciudades alrededor de los Estados Unidos.

Los servicios de Kathryn Kuhlman se caracterizaban por:

• Cánticos de alabanza e himnos inspirados
• Un mensaje sobre la necesidad "de nacer de nuevo"
• El poder del Espíritu Santo fluyendo en unción de sanidad a través de todo el auditorio
• Personas que venían al frente a dar el testimonio de su sanidad durante el servicio
• Kathryn Kuhlman imponiendo mano sobre enfermos, que caían al piso bajo el poder de Dios
• Ella nunca se atribuía las sanidades sino que daba testimonio que solo Dios sana.

Ella fue una gran impulsora del movimiento carismático, era predicadora invitada a los eventos de los Hombres de Negocios del Evangelio Completo, conducía Convenciones Carismáticas en Melodyland, el mayor centro carismático de California, dirigido por el Pastor Ralph Wilkersson, y en todas partes animaba a las personas a que buscaran el bautismo del Espíritu Santo y hablaran en lenguas.

Adquirió celebridad debido a las asombrosas sanidades que ocurrían en sus servicios; a los programas de televisión que empezó a difundir desde 1965 en el CBS; a los artículos publicados en las revistas CHRISTIANITY TODAY y TIME; y a las entrevistas televisivas con Johnny Carson y Mike Douglas, entre otros.

Kathryn Kuhlman fue honrada en la 25a. celebración del aniversario de su trabajo en Pittsburgh; la universidad Oral Roberts le concedió un doctorado Honoris Causa en 1972; le dieron las llaves de las ciudades de Pittsburgh y St. Louis; fue nombrada miembro honorario en el capítulo de Nueva York de los Hombres de Negocios del Evangelio Completo; y causó un profundo impacto espiritual y de sanidad en la vida de miles de personas.

Los problemas de salud de Kathryn Kuhlman, relacionados con su corazón agrandado, fueron diagnosticados por primera vez en 1955, pero llegaron a ser más severos en los últimos años de su vida. Contribuyó a agravar esta dolencia, la tensión de un horario muy pesado, particularmente en los años 70, cuando su itinerario se amplió y dirigía servicios en Pittsburgh, Los Ángeles, y visitaba muchas otras ciudades también. Ella también continuó con su ministerio de la televisión, con las visitas a instituciones apoyadas por la Fundación Kuhlman, y además tuvo que afrontar un graveconflicto con dos ex – colaboradores en 1975

La salud de Kathryn Kuhlman declinó dramáticamente, la hospitalizaron primero en Tulsa durante el verano de 1975 y después en Los Ángeles al final de ese mismo año; murió el 20 de febrero de 1976 en Tulsa, después de una cirugía de corazón abierto. Aunque ella murió, su legado siguió viviendo a través de la Fundación Kuhlman mediante el apoyo a diferentes misioneros y obras cristianas, incluso hasta 1982 la Fundación continuó difundiendo sus programas de radio en los Estados Unidos; y hasta el día de hoy el ministerio de Kathryn Kuhlman sigue inspirando a muchos siervos de Dios en el mundo entero.

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WILLIAM MARRION BRANHAM

 Un hombre de notables señales y prodigios 

 (Cuando Dios enseña a través de éxitos y fracasos)

William Branham estuvo rodeado de sucesos extraordinarios e increíbles. Simple en sus razonamientos, y con escaso dominio del idioma, fue líder del avivamiento de La Voz de Sanidad, a fines de los años ‘40. Ningún evangelista de la sanidad pudo combinar el oficio profético, milagros y la sanidad divina como lo hizo Branham.

William Marrion Branham nació el 6 de abril de 1909, en Kentucky, EE.UU. Esa mañana, de manera repentina, una luz del tamaño de una almohada vino como un remolino por la ventana, giró alrededor de donde estaba el bebé y bajó sobre la cama. Todos quedaron boquiabiertos, preguntándose qué clase de niño había nacido de los Branham.

El viento del cielo Cierto día, mientras Branham llevaba un balde de agua desde el granero hasta la casa, escuchó el sonido del viento soplando en la copa del árbol. Se puso de pie de un salto para mirar, y entonces notó que el viento no soplaba en ningún otro lugar. Dando un paso atrás, miró al árbol y escuchó una voz que decía: "Nunca bebas, fumes, ni contamines tu cuerpo de ninguna forma, porque tengo una obra para que hagas cuando seas mayor". Durante el resto de su infancia, Branham hizo todo lo que pudo para evitar pasar nuevamente junto a ese árbol por el pánico que le había causado.

El tabernaculo Branham En junio de 1933, a los veinticuatro años de edad, Branham realizó su primera gran campaña en una carpa. En una noche asistieron tres mil personas.El 11 de junio realizó un culto de bautismos en el río Ohio, donde bautizó ciento treinta personas.Ese otoño, las personas que habían asistido a sus reuniones construyeron un tabernáculo al que llamaron "Tabernáculo Branham". Desde 1933 hasta 1946, Branham fue el ministro del Tabernáculo, mientras al mismo tiempo trabajaba en un empleo secular.

Dolor y sufrimiento Durante la década del ’30 se casó con una maravillosa joven cristiana. Su nombre era Hope Brumback. Tuvieron dos hijos: Billy Paul y Sharon.En sólo una noche, Branham perdió a dos de las tres personas más preciosas en el mundo para él. Su esposa falleció de tuberculosis y su hija de meningitis. Sólo le quedaba Billy Paul y un dolor imposible de soportar.

El Ángel del Señor vino Branham fue a un lugar apartado a orar y leer la Biblia. Tan profundo era su clamor, que parecía que el alma se le iba a separar del cuerpo. "¿Querrás hablarme en alguna forma, Dios? Si tú no me ayudas, yo no puedo continuar", lloraba.Esa misma noche, notó una luz que parpadeaba en el cuarto. Pensando que alguien estaba entrando con una linterna, miró por la ventana, pero no vio a nadie. Repentinamente, la luz comenzó a extenderse por el suelo. Alarmado, saltó de su silla cuando vio una bola de fuego refulgiendo en el piso. Entonces oyó unas pisadas y vio a un hombre con una túnica blanca que se acercaba.Mientras Branham temblaba de miedo, el hombre habló: "No temas. Fui enviado de la presencia del Dios Todopoderoso para decirte que tu peculiar vida y tus incomprensibles caminos, han sido la forma de indicarte que Dios te ha enviado para llevar el don de la sanidad divina a los pueblos del mundo.Si eres sincero, y haces que la gente crea, nada se interpondrá en tu camino".La primera respuesta de Branham fue como la de Gedeón . Le dijo al ángel que él era pobre e iletrado, y que por ello sentía que nadie aceptaría su ministerio ni lo escucharía.Pero el ángel dijo a Branham que recibiría dos dones como señales para confirmar su ministerio. Primero, podría detectar las enfermedades por medio de una vibración física en su mano izquierda.En años posteriores, Gordon Lindsay fue testigo de este fenómeno sobrenatural.Branham respondió al ángel: "Señor, me temo que no me recibirán". Y el ángel respondió: "Entonces sucederá que conocerás el secreto más profundo del corazón de las personas. Esto lo oirán".Cuando esto ocurría mientras Branham oraba por alguien, él se apartaba del micrófono y hablaba en privado con la persona, la llevándola inmediatamente al arrepentimiento.

Los muertos son resucitados En junio de 1946, Branham regresó a St. Louis y condujo una campaña de doce días en la que predicó y oró por los enfermos. La carpa estaba llena de gente y muchos quedaron afuera, aun bajo lluvias torrenciales. Tremendas manifestaciones se produjeron: los cojos andaban, los ciegos veían, los sordos oían. Un ministro que había sido ciego durante veinte años recibió la vista. Una mujer que rechazó el Espíritu de Dios cayó muerta fuera de la carpa víctima de un ataque al corazón. Branham salió a verla y oró por ella. La mujer se levantó y recibió la salvación en Cristo Jesús. Las sanidades se multiplicaron y se hicieron incontables. Muchas veces Branham se quedaba hasta las 2:00 de la madrugada orando por los enfermos.

Sacudiendo naciones En abril de 1950 Branham viajó a Escandinavia, siendo el primer evangelista de La Voz de Sanidad que viajara a Europa.Branham también había recibido muchos pedidos de oración desde África, algunos de los cuales venían acompañados por boletos de avión. Finalmente, en otoño de 1951, Él y su equipo viajaron a Sudáfrica, donde realizaron campañas hasta diciembre. Se dice que las reuniones fueron las más grandes realizadas en el país, con una asistencia de hasta cincuenta mil personas, y miles que quedaban afuera.

Branham comienza a desviarse Branham fue muy influyente en el ministerio de la sanidad divina durante nueve años. En este tiempo, muchos evangelistas de la sanidad comenzaron a surgir por todo el país, operando con grandes señales y prodigios. La revelación de la sanidad divina había llegado a su punto máximo en todo el mundo. Pero a partir de ese año, los fuegos del avivamiento de sanidad comenzaron a menguar. Para 1955, Branham comenzó a experimentar dificultades, y su ministerio cambió en forma drástica.

Se va Lindsay Gordon Lindsay fue una de las cosas más importantes que le sucedió al ministerio de Branham. Lindsay tenía la Palabra y Branham tenía el don. Lindsay también tenía la capacidad organizativa que podía multiplicar el ministerio y el don

William Branham,Oral Roberts,Gordon Lindsay

de Branham. Obviamente, eran un equipo ministerial armado en los cielos.Pero Branham se negó a reconocer el valor de Lindsay. Creo que separarse de él fue un gran error y la causa por la cual este cayó luego en serios errores doctrinales.

No permaneció en su llamadoBranham no tomó bien el cambio. En realidad, nunca vivió la transición. En lugar de orar al Señor para saber cuál sería el lugar donde debería ministrar en el próximo mover de Dios, se volvió hacia doctrinas radicales y sensacionalistas. Tomó el oficio de maestro por voluntad propia, no por orden de Dios.Dios no lo llamó a ser un maestro, porque él no conocía la Palabra. Como consecuencia, a través de su ministerio comenzaron a enseñarse y enfatizarse doctrinas problemáticas.

Lo hizo a su manera Branham decía tener extrañas visiones espirituales que aparentemente hacían que siempre estuviera buscando su cumplimiento con gran ansiedad. Durante la década del ’60, lamentaba la declinación de su popularidad, al notar que otros evangelistas lo habían superado. Entonces su ministerio se convirtió en una carrera competitiva.Branham trató de recuperar su popularidad por medio de la enseñanza de doctrinas que, según él, le habían sido dadas por revelación profética. Pero, al abusar del don, sus profecías se pervirtieron. En lugar de utilizar su capacidad profética para llamar a los corazones de los hombres de regreso a Dios, trató de predecir acontecimientos internacionales.

La historia de su muerte Branham predicó su último mensaje en la semana del Día de Acción de Gracias de 1965.El 18 de diciembre de 1965, mientras regresaba a Indiana cruzando Texas, Billy Paul Branham, su hijo, manejaba el auto que iba delante del de Branham y su segunda esposa. Un conductor ebrio giró para evitar chocar contra el auto de Billy Paul, pero cruzó la línea divisoría del medio y chocó de frente contra el auto de Branham.Billy Paul giró y regresó al lugar del accidente. Saltó de su auto y vio que Branham había atravesado la ventanilla y había vuelto a caer dentro del auto.Billy Paul fue a controlar el estado de su padre y vio que tenía huesos rotos, pero aún tenía pulso. Al controlar el estado de su esposa, notó que no tenía pulso. Obviamente, estaba muerta.Repentinamente, Branham se movió, y al ver a su hijo, le preguntó: "¿Está bien mamá?"Billy Paul le contestó: "Papá, está muerta". Entonces Branham le dijo: "Pon mi mano sobre ella".Su hijo obedeció, puso la mano ensangrentada de Branham sobre su esposa. Inmediatamente le regresó el pulso, y la mujer revivió.William Branham permaneció en coma durante seis días, antes de morir el 24 de diciembre de 1965.

Aprendamos la lección 

La historia de William Marrion Branham no fue escrita con ánimo de crítica. Creo que contiene una lección muy poderosa : Haz lo que Dios te dice que hagas; nada más, nada menos. No se trata de un juego. Hay un solo movimiento, y le pertenece a Dios. Tu tarea es seguirlo.Sigue su plan, exactamente, todos los días de tu vida, y nunca te desvíes de él por tus propias ideas o por la presión de los demás. Tu unción solo se manifestará cuando sigas el plan que Dios ha diseñado para ti. Adopta su plan, y no te apartes de él en lo más mínimo.

Extraído de "Los Generales de Dios", por Roberts Liardon Editorial Peniel

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OTRO EVANGELISTA

John Sung (1901-1944)

Biografía

Hijo de un pastor, Sung nació el 27 de Septiembre de 1901, en una provincia del sur de China.A los nueve años decidió creer en Cristo como Salvador, y a los veinte viajo hacia Estados Unidos con la intención de prepararse para el ministerio. 
Sung sin embargo, se inclinaba por las ciencias y obtuvo tres títulos en cinco años, incluyendo un doctorado en quimica.La universidad en que realizo sus estudios era evangélica, pero representaba una línea teológica liberal en extremo, y Sung pronto se percato de que la estructura de su fe tambaleaba seriamente. Se volcó hacia el budismo y la fe musulmana, buscando respuestas para su vida espiritual. Una profunda crisis, que duro cuarenta días, se precipito sobre su vida. Al finalizar ese periodo, el 10 de febrero de 1927, volvió a entregar su vida a Cristo. Vino sobre el una incontenible alegría y salio a los pasillos del seminario gritando: “¡Aleluya! Cristo me ha hecho libre”. 

LLamado y evangelización

Durante una semana llamo a estudiantes y profesores al arrepentimiento. Las autoridades de la institución decidieron internarlo en un hospital psiquiátrico, tan dramático era el cambio que había experimentado su vida. Durante los próximos seis meses leyó mas de cuarenta veces la Biblia, y así empezó su corazón de la Verdad de Dios. Cuando regreso a China lanzo todos sus títulos al mar y decidió dedicarse exclusivamente a llamar a la gente al arrepentimiento y a la reconciliación con Jesús. 
Viajo incansablemente por el vasto territorio de China, denunciando a aquellos que vivían en pecado. En varias ocasiones fue amenazado de muerte, pero Sung no callaba. Luego de cada predicación se dedicaba a ministrar a la gente, atendiendo sus necesidades personales. Multitudes de enfermos eran sanados en forma milagrosa, mientras que otros recibían consejo sobre una gran diversidad de temas. Sung insistía que todos los nuevos convertidos debían ser instruidos en la Palabra, por lo que se les animaba a incorporarse a grupos de enseñanza diaria de la Verdad de Dios. 
El impresionante respaldo de Dios a su ministerios se vio en una visita a la ciudad de Nanching. Alli, multitudes lo escuchaban predicar la Palabra tres veces por día y multitudes de creyentes se arrepentían profundamente de la mediocridad y tibieza en que vivian.El ministerio de Sung estaba revolucionando la Iglesia, pues llamaba todos a vivir santidad.Mando a miembros de su equipo a una aldea cercana donde también vieron el extraordinario accionar de Dios.La aldea entera saco afuera sus ídolos y los arrojaron por un deslizadero.Literalmente toda la aldea se entrego al Señor.Mientras tanto, en Nanching el Espíritu se movía de manera sorprendente sobre la vida de muchos de los que asistían a las reuniones. 
El ministerio de Sung buscaba llamar a un avivamiento en la Iglesia establecida en China. No obstante, se estima que varios cientos de miles se convirtieron a lo largo de los años que ministro. Cuando Sung no estaba predicando se dedicaba largas oras a orar.En un gran cuaderno llevaba un registro de todas las personas por las que oraba, con una foto de cada una de ellas. Consideraba que debía pasar al menos dos o tres horas por día orando por las necesidades de las personas y por aquellos que no conocían al Señor. 

Junto al crecimiento de su ministerio se vio también intensificado su sufrimiento personal. Durante años lucho contra serios problemas intenstinales. Los últimos tres años de su vida llevo a cabo muy pocas actividades. Finalmente, con apenas cuarenta y tres años de edad, paso a la presencia del Señor.El rumbo de la Iglesia en China, que pronto caería bajo la intolerancia de los comunistas, había sido fuertemente afectado por el impacto que causo el ministerio de Sung. Su llamado a la vida en santidad y compromiso incondicional seria el elemento que mas ayudaría al pueblo de Dios a mantenerse en pie en los años de severa persecución y represión que comenzaron con la llegada de Mao Tse-Tung al poder. Lejos de sucumbir, la iglesia continuo creciendo en medio de atroz sufrimiento, tal como había sucedido también en la vida de John Sung. 

Muchos cristianos ancianos que todavía viven en el este y sudeste de Asia llegaron a conocer a Cristo por medio del ministerio de John Sung, a quien se le ha llamado el Billy Graham de la China por su obra evangelística. Sus acciones demuestran lo que Pablo escribió en Filipenses 3:7: “Pero cuantas cosas eran para mí ganancia, las he estimado como pérdida por amor de Cristo”. 

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LA HISTORIA DE UN GRAN CRECIMIENTO

YONGGUI CHO

Paul Yonggi Cho es uno de los pastores contemporáneos más “exitosos” y uno de los más famosos del mundo. Su visión ha sido de inspiración para miles de pastores a lo largo y a lo ancho del mundo. Si bien ha sido elevado por muchos a la categoría de mito, otros cuestionan severamente sus métodos. Algunos de sus máximos detractores califican su movimiento como sectario.

Pero más allá de sus detractores y defensores, no hay duda que Yonggi Cho ha marcado un antes y un después en la Iglesia en Oriente y su influencia se ha extendido hacia todos los puntos cardinales del planeta.

Sin dudas es un personaje trascendente en la historia de la Iglesia

Nacimiento, llamado

El Pastor Yonggi Cho nació el 14 de febrero de 1936 en la provincia Southern Kyung-sam, Sam-nam distrito, Kyo-doeng. Fue el primero de 9 hijos (5 hijos – 4 hijas) del señor Doo-Chun Cho y la señora Bok-sun Kim. Durante su niñez fue ampliamente influenciado por las enseñanzas del Budismo, Confucianismo y estudios orientales.

Yonggi Cho se graduó de la secundaria con honores. Sin embargo, su padre falló al escuchar una oferta de una oficina que llevó a la ruina financiera de la familia. Así que se fue a un colegio técnico para mejorar sus capacidades apropiadas para encontrar trabajo tan pronto se graduara. Como una base militar americana estaba situada cerca del colegio él podía aprender inglés. Su fluidez en el inglés le permitió ser interprete del prefecto del colegio y del comandante de la base militar.

Cuando tenía 17 y estaba en el Segundo año de colegio, Yonggi Cho contrajo tuberculosis, y lo puso a puertas de la muerte, aun cuando estaba casi muerto siguió estudiando inglés memorizando el diccionario de inglés y las lecciones de su libro. Fue entonces cuando una amiga cristiana de su hermana lo visitó y él acepto a Cristo como su salvador personal.

Como la enfermedad continua invadiéndolo, Yonggi Cho fue a la ciudad para continuar el tratamiento para su enfermedad y un día asistió a una cruzada en Pusan guiada por el misionero Ken Tize, y recibió la bendición de Dios.

Después de eso, comenzó a ayudar a Tize con la interpretación así como la lectura de varios libros cristianos, con esto él entendía la verdad cristiana en una gran profundidad.

Sin embargo, dada su firme convicción, Yonggi Cho se preparó interior mente haciendo oración y ayuno.

Yonggi Cho fue llamado por Dios a estudiar teología. Fue a Seúl en 1956 e ingresó al Colegio bíblico de la iglesia del evangelio completo. Estando ahí se encontró con su futura compañera en el ministerio y suegra, Choi Ja-shil.

La iglesia Daejo

Después de graduarse de la escuela de teología, el Pastor Yonggi Cho junto con Ja-shil Choi y sus tres hijos le ayudaron en el primer servicio de adoración en casa de Choi. La iglesia de hogar empezó a crecer más y más, y tenía ya cincuenta miembros. Entonces, se colocó una carpa en el jardín. En la noche, aún en invierno, los miembros de la iglesia oraban toda la noche y fueron a testificar alrededor de Daejo durante un día.

En medio del caos y la destrucción de la guerra dejó una terrible destrucción y pobreza en la gente de Corea, el Pastor Cho proclamó el mensaje de las tres ramas de la bendición: la buena relación entre el espíritu, el cuerpo y las circunstancias.

La iglesia tenía un gran crecimiento cuando el Pastor Cho recibió una carta para listarse en enero de 1961, la iglesia tenía 400 miembros con tres años de fundada y solo había comprado un pedazo de tierra para construir el templo. El mandato a listarse fue verdaderamente devastador. Unos pocos días tenía para cumplir con esto, el pastor Cho le pidió al misionero John se hiciera cargo de la iglesia, y el Pastor Cho se fue al ejercito en enero. Estando en el ejercito, el pastor Cho sufrió de una enfermedad intestinal, que requirió cirugía en el hospital del ejercito. Sin embargo, después de la cirugía, aún se encontraba entre la vida y la muerte, su condición no mejoraba. Entonces, el pastor Cho fue sacado del ejército después de siete meses de servicio.

La Iglesia Seodaemun y la implementación de los grupos celulares.

Unos pocos días de después de salir del hospital y aun sin que sanara de la cirugía, el Pastor Cho sirvió como interprete del Pastor Sam Todd que lideró una cruzada de avivamiento Seodaemun. Un mes después de la cruzada, el Pastor Cho plantó una carpa de la marina en el mismo lugar que inició su iglesia pionera.

En noviembre de 1961, se construyó una iglesia con la capacidad de acomodar a 1.500 personas y en febrero 18 del año siguiente, la iglesia recibió el reconocimiento de Full Gospel Revival Hall.

En abril 26 del mismo año, el Pastor Cho pasa a ser ministro de tiempo completo, y la iglesia fue oficialmente registrada como parte de la Iglesia del Evangelio Completo. Tres años después se reubicó en el área de Seodaemun, en 1964 la membresía llegó a 3.000 personas. En medio del rápido crecimiento de la iglesia, el Pastor Cho se casó con la hija de Ja-shil Choi, Sung-hae Kim el 1º de marzo de 1965.

El Pastor Cho estaba trabajando sin descanso y sin cuidar de su salud, y finalmente sucumbió cuando estaba realizando un servicio de bautizo para más de mil miembros de la iglesia, después de una semana en el hospital, se estaba encargando del servicio dominical y de nuevo se enfermó y volvió al hospital

Conciente, definitivamente de sus limitaciones físicas, comenzó a pensar en una estrategia para cumplir con su visión a pesar de sus debilidades en la salud. Dijo entonces, “El trabajo es demasiado pesado para ti, tu no lo puedes hacer solo “ (Exodo 18:18).

Empezó a entender la necesidad de delegar trabajo a otros así como Moisés delegó trabajo a varias personas escogidas de los israelitas para guiarlos en el desierto. Según su decir, El Espíritu Santo le dio el entendimiento de cómo los miembros de la iglesia inicial, especialmente las mujeres de la iglesia trabajaban juntas y tenía una buena comunión. (Romanos 16). Los grupos celulares en los hogares fueron la pieza importante para el crecimiento de la iglesia.

Una semana después de su recuperación, el Pastor Cho informó a los líderes de la iglesia de la visión y empezó a formar los grupos celulares. Dividió la ciudad de Seúl en 20 áreas y encargo a los miembros de la iglesia para ir a las casas para hacer la adoración y compañerismo durante la semana. Muchas mujeres fueron escogidas como líderes de célula y entrenadas para hacer la adoración en las células. Luego, como los hombres de la iglesia se sintieron desplazados por la organización de las mujeres, se empezaron a organizar en grupos celulares con otros miembros masculinos de la iglesia. Hoy el número líderes de célula en diferentes organizaciones ( mujeres, hombres, jóvenes, niños) es de 32.500.

En 1968, tres años después de la formación de los grupos celulares, la iglesia pasó a 8.000 miembros y se hacían tres servicios los domingos. Aún con los tres servicios era muy difícil acomodar a todos los miembros de la iglesia.

Esto llevo a que se comprara el terreno en Yoido para la construcción de una nueva iglesia.

En ese tiempo, Yoido era una isla conformada principalmente por arena, y esto impedía cualquier medio de transporte en el área. Esto llevó a muchas críticas dentro de la iglesia. Y lo peor de la situación era que el costo estimado de la construcción era de 800,000,000 wones coreanos, de los cuales la iglesia sólo tenía 1,000,000 won. El Pastor Cho creyendo en los milagros de Dios, continuó adelante con el plan para su nueva iglesia. La fuerte fe del Pastor Cho convenció a la junta y con el compromiso financiero, la construcción empezó en abril de 1969.

La Iglesia de Yoido y su Crecimiento impresionante.

Tan pronto como la construcción empezó, se produjo una crisis mundial del petróleo, lo que causó una fuerte depreciación del won frente al dólar, como resultado el costo de los materiales de la construcción se dispararon, por que la mayoría eran importados. Los ingresos de la iglesia se redijeron como consecuencia de que muchos perdieron sus trabajos y los bancos quisieron renegociar los términos del préstamo.

Todos estos factores llevaron a la bancarrota de la iglesia y la construcción del templo se detuvo.

Cada noche, el Pastor Yonggi Cho iba a la estructura de la construcción, postrado sobre las piedras como Dios le había indicado en oración y clamó ante el sobre el frío cemento.

Muchos en la iglesia se afectaron por la oración desde un corazón dolido del Pastor Yonggi Cho y el movimiento ” salve la iglesia” empezó a llevar a muchos miembros de la iglesia al piso frío de cemento de la iglesia para una oración nocturna al lado del Pastor Cho.

Con esto, la construcción resultó en un oratorio y finalmente terminó en un santuario terminado. Este acomodó a 10.000 personas. El primer servicio completamente lleno fue el 23 de septiembre de 1973. La predicación central estuvo a cargo de Billy Graham

Con la iglesia Yoido completamente terminada en 1973, la puesta en marcha de la Montaña de oración se dio en el mismo año, por que esto ayudaba ampliamente al crecimiento de la iglesia. Con más y más cristianos haciendo su Montaña de Oración, la construcción del santuario para acomodar 10.000 personas en la Montaña de Oración se terminó en septiembre de 1982.

La propuesta para ayunar y orar toda la noche fue iniciada Ja-shill Choi, la suegra de Cho en un pequeño lugar en Kyung-gi-do ahora es La Montaña de Oración . Aquí se reúnen para orar un promedio de 3.500 personas en un día y cerca de 10.000 extranjeros cada año para orar.

Continuando con la reubicación de la iglesia en la isla Yoido, la iglesia creció rápidamente. En 1979 los miembros eran cerca de 100.000 y en 1981 los miembros se habían duplicado a 200.000.

Con el propósito de educar y fortalecer la fe de la congregación, se construyeron los edificios así como también un centro misionero, en el cual se reciben a todos los misioneros y son instruidos para evangelización en el mundo.

En 1984 el registro del nombre oficial de la iglesia fue Yoido Full Gospel Church (Iglesia del evangelio completo de Yoido)

Los miembros eran 400.000 y, en 1992 eran 700.000. Para llegar a lugares lejanos se construyeron iglesias satélites. Muchas iglesias independientes se establecieron y se apoyaron para alcanzar más áreas de Corea.

De acuerdo a los objetivos plantaeados por la organización, el objetivo para el nuevo milenio es establecer de 500 a 5.000 iglesias satélites y 500 casas de oración en toda la península dentro de los próximos 10 años, para extender el alcance del evangelio en el mundo apoyando el Internet y finalmente extender las misiones evangélicas al tercer mundo – incluyendo Corea del Norte.

Yonggi Cho, objetado por algunos y admirado por otros. Pero sin dudas una de las personalidades más trascendentes en la historia de la Iglesia cristiana protestante contemporánea

Fuente: Tiempo espiritual

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PREDICADOR CON FUEGO

Christmas Evans

Sus padres le pusieron el nombre de “Christmas” (Navidad), porque nació el día de Navidad, en 1766.La gente lo apodó “Predicador Tuerto”, porque era ciego de un ojo.Alguien se refirió así a Christmas Evans: “Era el hombre más alto, el de mayor fuerza física y el más corpulento que jamás vi. Tenía un solo ojo, si hay razón para llamar a eso ojo, porque, con más propiedad se podría decir que era una estrella luminosa, que brillaba como el planeta Venus.” También se le llamó “El Juan Bunyan de Gales”, porque era el predicador que, en la historia de ese país, disfrutó más el poder del Espíritu Santo.En todos los lugares donde predicaba, se producía un gran número de conversiones. Su don de predicar era tan extraordinario, que con toda facilidad conseguía que un auditorio de 15 a 20 mil personas, de sentimientos y temperamento diferentes, lo escuchasen con la más profunda atención. En las iglesias no cabían las multitudes que iban a escucharlo durante el día; de noche siempre predicaba al aire libre a la luz de las estrellas.

Por un tiempo vivió entregado a las diversiones y a la embriaguez.Durante una lucha fue gravemente acuchillado; en otra ocasión lo sacaron del agua como muerto, y aún otra vez, se cayó de un árbol sobre un cuchillo. En las contiendas era siempre el campeón, hasta que, por fin, en un combate sus compañeros lo cegaron de un ojo. Dios, sin embargo, fue misericordioso con él durante ese período, conservándolo con vida, para más tarde utilizarlo en su servicio.A la edad de 17 años fue salvo; aprendió a leer, y poco después fue llamado a predicar y fue separado para el ministerio.Sus sermones eran secos y sin fruto, hasta que un día cuando viajaba para Maentworg, amarró su caballo y penetró en el bosque donde derramó su alma en oración a Dios. Igual que Jacob en Peniel, no se apartó de ese lugar hasta recibir la bendición divina.Después de aquel día reconoció la gran responsabilidad de su obra; siempre su espíritu se regocijaba en la oración y se sorprendió grandemente por los frutos gloriosos que Dios comenzó a concederle.Antes tenía talentos y cuerpo de gigante. Era valiente como un león y humilde como cordero; no vivía para sí, sino para Cristo.Además de tener, por naturaleza, una mente ágil y una manera conmovedora de hablar, poseía un corazón que rebosaba amor para con Dios y su prójimo.

Verdaderamente era una luz que ardía y brillaba.Andaba de pie por el sur de Gales, predicando, a veces hasta cinco sermones en el mismo día. A pesar de no estar bien vestido y de sus maneras ordinarias, grandes multitudes afluían para oírlo. Vivificado con el fuego celestial, se elevaba en espíritu como si tuviese alas de ángel, y el auditorio se contagiaba y se conmovía también. Muchas veces los oyentes rompían en llanto y en otras manifestaciones, que no podían evitar. Por eso eran conocidos como los “Saltadores galeses”.Evans creía firmemente que sería mejor evitar los dos extremos: el exceso de ardor y la demasiada frialdad.

Pero Dios es un ser soberano, que obra de varias maneras. "A unos El atrae por el amor, mientras que a otros El aterra con los truenos del Sinaí para que hallen la paz preciosa en Cristo. Los indecisos a veces son sacudidos por Dios sobre el abismo de la angustia eterna, hasta que clamen pidiendo misericordia y encuentren el gozo inefable. El cáliz de ellos rebosa, hasta que algunos, no comprendiendo, preguntan: “¿Por qué tanto exceso?”Acerca de la censura que se hacía de los cultos, Evans escribió: “Me admiro de que el genio malo", llamándose "el ángel del orden", quiera tratar de cambiar todo lo que respecta a la adoración de Dios, volviéndola en un culto tan seco como el monte Gilboa.Esos hombres de orden desean que el rocío caiga y el sol brille sobre todas sus flores, en todos los lugares, menos en los cultos del Dios Todopoderoso.En los teatros, en los bares y en las reuniones políticas los hombres se conmueven, se entusiasman, y se exaltan como tocados por el fuego, igual que cualquier "Saltador Galés". Pero, conforme a sus deseos, ¡no debe existir nada que le dé vida y entusiasmo a los cultos religiosos! Hermanos, meditad en esto! ¿Tenéis razón o estáis equivocados?”

Se cuenta que en cierto lugar tres predicadores tenían que hablar, siendo Evans el último. Era un día de mucho calor, los dos primeros sermones fueron muy largos, de modo que todos lo oyentes estaban indiferentes y casi exhaustos. No obstante, después, cuando Evans llevaba unos quince minutos predicando sobre la misericordia de Dios, tal cual se ve en la parábola del Hijo Pródigo, centenares de personas que estaban sentadas en la hierba, repentinamente se pusieron de pie. Algunos lloraban y otros oraban llenos de angustia.Fue imposible continuar el sermón, la gente continuó llorando y orando durante el día entero, y toda la noche hasta el amanecer.

En la isla de Anglesea, sin embargo, Evans tuvo que enfrentarse a una doctrina encabezada por un orador elocuente e instruido. En la lucha contra el error de esa secta, Evans comenzó a decaer espiritualmente. Después de algunos años, ya no poseía el mismo espíritu de oración ni sentía el gozo de la vida cristiana. El mismo cuenta cómo buscó y recibió de nuevo la unción del poder divino que hizo que su alma se encendiera aún más que antes:“No podía continuar con mi corazón frío con relación a Cristo, a su expiación y a la obra de su Espíritu. No soportaba el corazón frío en el púlpito, en la oración secreta y en el estudio, especialmente cuando me acordaba de que durante quince años mi corazón se había abrasado como si yo hubiese andado con Jesús en el camino a Emaús. Por fin, llegó el día que jamás olvidaré: En el camino a Dolgelly, sentí la necesidad de orar, a pesar de tener el corazón endurecido y el espíritu carnal. Después que comencé a suplicar, sentí como que unas pesadas cadenas que me ataban, caían al suelo, y como que dentro de mí se derretían montañas de hielo. Con esta manifestación aumentó en mí la certeza de haber recibido la promesa del Espíritu Santo. Me parecía que mi espíritu se había librado de una prolongada prisión, o como si estuviese saliendo de la tumba de un invierno extremadamente frío. Las lágrimas me corrieron abundantemente y me sentí constreñido a clamar y pedir a Dios el gozo de su salvación y que El visitase de nuevo las iglesias de Anglesea que estaban bajo mi cuidado. Supliqué por todas las iglesias, mencionando el nombre de casi todos los predicadores de Gales.

Luché en oración durante más de tres horas. El espíritu de intercesión comenzó a pasar sobre mí, como ondas una después de otra, impelidas por un viento fuerte, hasta que mis fuerzas físicas se debilitaron de tanto llorar. Fue así que me entregué enteramente a Cristo, en cuerpo y alma, en talentos y obras, mi vida entera, todos los días y todas las horas que aún me restaban por vivir, incluyendo todos mis anhelos. Todo, todo lo puse en las manos de Cristo....... En el primer culto, después de esta experiencia, me sentí como removido de la región espiritualmente estéril y helada, hacia las tierras agradables de las promesas de Dios. Comencé entonces, de nuevo, los primeros combates de oración, sintiendo fuertes anhelos por la conversión de los pecadores, tal como había sentido en Leyn. Me apoderé de la promesa de Dios. El resultado fue, que al volver a casa vi que el Espíritu estaba obrando en los hermanos de Anglesea dándoles el espíritu de oración insistente.”Ocurrió entonces un gran avivamiento, pasando del predicador a la gente en todos los lugares de la isla de Anglesea, y en todo Gales. La convicción de pecado pasaba sobre los auditorios como grandes oleadas. El poder del Espíritu Santo obraba, hasta que el pueblo lloraba y danzaba de gozo.Uno de los que asistieron a su famoso sermón sobre el Endemoniado Gadareno, cuenta cómo Evans retrató tan fielmente las escena de la liberación del pobre endemoniado, al admiración de la gente al verlo liberado, el gozo de la esposa y de los hijos cuando volvió a la casa ya curado, que el auditorio rompió en grandes risas y llanto.Otro se expresó así: “El lugar se volvió un verdadero "Boquim de lloro"(Jueces 2:1-5). Otro más dijo que el auditorio quedó como los habitantes de una ciudad sacudida por un terremoto, que salen corriendo, se postran en tierra y claman la misericordia de Dios.Como no era poco lo que sembraba, recogía abundantemente, y al ver la abundancia de la cosecha, sentía que su celo ardía de nuevo y que su amor aumentaba, llevándolo a trabajar con más ahínco aún.

Su firme convicción era que nadie, ni aun la mejor persona, puede salvarse sin la operación del Espíritu Santo, ni el corazón más rebelde puede resistir al poder del mismo Espíritu.Evans tenía siempre un objetivo cuando luchaba en oración; se apoyaba en las promesas de Dios, suplicando con tanta insistencia como aquel que no se va antes de recibir.El decía que la parte más gloriosa del ministerio del predicador era el hecho de agradecer a Dios por la obra del Espíritu Santo en la conversión de los pecadores.Como vigía fiel, no podía pensar en dormir mientras la ciudad se incendiaba.Se humillaba ante Dios, agonizando por la salvación de los pecadores, y de buena voluntad gastó sus fuerzas y su salud por ellos. Trabajaba sin descanso, sin temer la censura de los religiosos fríos, el desprecio de los perdidos, ni la ira y la furia de los demonios.A la edad de 73 años, sin mostrar disminución en sus fuerzas físicas ni mentales, predicó el último sermón, como de costumbre, bajo el poder de Dios.Al finalizar dijo: “Este es mi último sermón.”Los hermanos creyeron que se refería a su último sermón en aquel lugar. Pero el hecho es que cayó enfermo esa misma noche. En la hora de su muerte, tres días después, se dirigió al pastor, que lo hospedaba, con estas palabras: “Mi gozo y consuelo es que después de dedicarme a la obra del santuario durante cincuenta y tres años, nunca me faltó sangre en el lebrillo. Predica a Cristo a la gente.”Luego, después de cantar un himno, dijo: “¡Adiós! ¡Adiós!” y falleció.La muerte de Christmas Evans fue uno de los acontecimientos más solemnes de toda la historia del principado de Gales. Fue llorado en el país entero.

El fuego del Espíritu Santo hizo que los sermones de este siervo de Dios enardecieran de tal manera los corazones, que la gente de su generación no podía oír pronunciar el nombre de Christmas Evans sin recordar vívidamente al Hijo de Maria en el pesebre de Belén, su bautismo en el Jordán, el huerto de Getsemaní, el tribunal de Pilato, la corona de espinas, el Monte Calvario, el Hijo de Dios inmolado en el altar y el fuego santo que consumía todos los holocaustos, desde los días de Abel hasta el día memorable en que fue apagado por la sangre del Cordero de Dios.

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