el León de la tribu de Judá, la Raíz de David

Cachorro de león, Judá; De la presa subiste, hijo mío.

Tenemos también la palabra profética más segura

Porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos HOMBRES DE DIOS hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.

Le dijo Jesús: Yo soy la resurrección y la vida

Pero levantándose Pedro, corrió al SEPULCRO; y cuando miró dentro, vio los lienzos solos, y se fue a casa maravillándose de lo que había sucedido.

Porque en él fueron creadas todas las cosas

El primer ser viviente era semejante a un león; el segundo era semejante a un becerro; el tercero tenía rostro como de hombre; y el cuarto era semejante a un águila volando.

He aquí yo vengo pronto, y mi galardón conmigo

El sol se convertirá en tinieblas, Y la luna en sangre, antes que venga el día del Señor, Grande y manifiesto

REQUISITOS PARA ESTUDIAR LA BIBLIA / W. NEE PARTE 3


LA CONSAGRACIÓN
a) Abriendo nuestro corazón                                               La apertura del corazón La Biblia es la Palabra de Dios y está llena de Su luz. Pero ésta no puede alumbrar a los que no se abren a El. En 2 Corintios 3:18 dice: “Mas, nosotros todos, a cara descubierta mirando y reflejando como un espejo la gloria del Señor”. El requisito básico para ser iluminados por la gloria del Señor es mirarlo a cara descubierta. Si uno se acerca al Señor con un velo en el rostro, la gloria no lo iluminará. 
La luz de Dios solamente iluminará a los que están abiertos a El. Si uno no se abre a Dios, no recibirá Su luz. El problema de algunos es que están cerrados al Señor. Su espíritu, su corazón, su voluntad y su mente están cerrados para Dios. Como resultado, la luz de las Escrituras no llega a ellos. Es como el sol que es todo luz y alumbra en el mundo entero, pero su luz no llega a una persona encerrada en un cuarto cuyas puertas y ventanas están cerradas. No hay problema con la luz, sino con la ubicación de la persona. La luz solamente brilla para los que están de cara a ella. Esto es válido en cuanto a la luz física, y lo mismo sucede con la luz espiritual. Cuando nos encerramos, la luz no puede alumbrarnos. Algunas personas están cerradas al Señor y, por tanto, no pueden ver Su luz. No debemos simplemente prestar atención a la lectura y al estudio; debemos preguntarnos si estamos abiertos al Señor. 
Si no tenemos el rostro descubierto, la gloria del Señor no brillará en nosotros. Si nuestro corazón no se abre a Dios, El no puede darnos luz. La luz opera de acuerdo con una ley; ella alumbra a los que están abiertos a ella, y su intensidad depende de la apertura de la persona. En caso de que todas las puertas y ventanas de un cuarto estén cerradas, si hay sólo una pequeña rendija, la luz entrará. 
No es difícil obtener la luz. Un hombre que se ha cerrado para con Dios puede estudiar y orar mucho, pero seguirá sin entender la Biblia. Es muy difícil que un hombre reciba luz cuando no está abierto a Dios. La luz de Dios no llega incondicionalmente. Para recibir la luz de Dios, uno debe primero satisfacer las condiciones necesarias para recibirla. 
Todos los hijos de Dios tienen la Biblia, pero la luz que cada uno de ellos recibe de ella varía. Algunos ignoran por completo lo que la Biblia dice; otros reciben algo de luz al leerla, y hay otros que son llenos de luz cuando la leen. Esta diferencia se debe a que las personas que la leen son diferentes. La luz de Dios es la misma, pero las personas varían. Quienes se abren a Dios pueden entender la Biblia, pero aquellos que están cerrados no.
Algunos están completamente cerrados y, como resultado, están en completa obscuridad. Otros están cerrados parcialmente y, por ende, reciben una luz parcial. Cualquier carencia de visión que experimentemos, ya sea grande o pequeña, completa o parcial, indica que estamos en tinieblas. Nunca debemos pensar que es insignificante encontrar dificultades para entender la Biblia. Si tal es el caso, eso sólo significa una cosa: ¡vivimos en tinieblas! 
Es un problema serio leer la Palabra de Dios sin entenderla y sin recibir luz de ella. Podemos preguntar, entonces, ¿qué significa abrirnos a Dios? 
La apertura viene de una consagración incondicional y sin reservas.
Abrirse a Dios no es una actitud temporal; es una disposición permanente que el hombre desarrolla delante de El. No es un actitud ocasional, sino una práctica continua. Nos abrimos a Dios como resultado de una consagración incondicional. Si la consagración de un hombre a Dios es absoluta, no tendrá reservas para con Dios ni estará cerrado. 
Estar cerrado en alguna medida refleja una falta de consagración. La oscuridad es el resultado de estar cerrado, lo cual, a su vez, es el resultado de no estar consagrado. Siempre que falte consagración, habrá reservas. Cuando un hombre se niega a humillarse delante de Dios en alguna área, tratará de justificarse. Como consecuencia, no podrá entender la verdad bíblica relacionada con dicha área. 
Tan pronto como toque esa área, tratará de esquivarla. Esta es la razón por la cual decimos que estar cerrados nos deja en la oscuridad y que es el resultado de la falta de consagración. Las tinieblas son el resultado de estar encerrado, y estar cerrado en cualquier área es el producto de la carencia de consagración y sumisión.
b) El ojo sencillo
Muchos pasajes de la Biblia hablan explícitamente de la luz. En Mateo 6:22 el Señor Jesús habla de la luz del corazón, diciendo: “La lámpara del cuerpo es el ojo”. El Señor no dijo que el ojo es la luz del cuerpo, sino la lámpara del cuerpo. La luz se refiere a Dios, mientras que la lámpara se refiere a nosotros.

La luz está en la Palabra de Dios, y la lámpara hace referencia a nosotros. La lámpara es portadora de la luz. En otras palabras, Dios deposita Su luz en la lámpara, y ésta difunde la luz. Para que la Palabra de Dios resplandezca en nosotros, debemos tener una lámpara dentro de nosotros. Esta lámpara es nuestro ojo. “Así que, si tu ojo es sencillo, todo tu cuerpo estará lleno de luz; pero si tu ojo es maligno, todo tu cuerpo estará en tinieblas” (vs. 22-23). El Señor especifica una condición para que todo nuestro cuerpo esté lleno de luz: nuestro ojo debe ser sencillo. 
¿Qué significa tener un ojo sencillo? Aunque tenemos dos ojos, ambos se enfocan en una sola cosa; solamente ven un objeto a la vez. Si pudiésemos enfocar la vista en más de un objeto, tendríamos problemas visuales, y ninguno de los dos ojos tendría una vista clara. No serían sencillos. Para que los ojos puedan ver claramente, deben enfocar un solo punto; no pueden enfocar dos. La iluminación proviene de la luz, y se relaciona con los ojos. Si no hemos experimentado la gracia ni la misericordia, la luz no nos ha iluminado.
Pero como recibimos gracia y misericordia, la luz nos ilumina. Si nuestro ojo no es sencillo, no puede recibir la luz. Muchas personas no tienen un ojo sencillo; no miran un solo objeto, sino que ven dos cosas a la vez. El problema no está en la luz, sino en su vista. Algunas veces ven un objeto como si fueran dos. La luz no es clara para ellos. En realidad, están en total oscuridad. El Señor dijo: “Nadie puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o será fiel al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas” (6:24). 
Muchas personas no tienen luz porque su ojo no es sencillo. La razón por la cual su ojo no es sencillo es que no se han consagrado al Señor. ¿Qué es la consagración? Es servir solamente a Jehová. 
El hombre no puede servir a dos amos, porque aborrecerá a uno y amará al otro, o será fiel a uno y menospreciará al otro; no puede servir a ambos. Nadie puede mantener tal equilibrio. Nadie puede servir al Señor por una parte, y por otra, a las riquezas. Todos los que tratan de servir a dos amos, tarde o temprano se dan cuenta de que aman a uno y aborrecen al otro. Debemos consagrarnos al Señor incondicionalmente, o serviremos a las riquezas completamente. El Señor dice que el ojo tiene que ser sencillo. Esto significa que nuestro servicio y nuestra consagración deben ser exclusivas. Una consagración completa consiste en poner la vista en un solo objeto.
Rogamos que el Señor nos muestre este principio básico. Si deseamos leer la Biblia, entender sus enseñanzas y recibir sus revelaciones, tenemos que asumir nuestra responsabilidad delante del Señor. Tenemos que consagrarnos por completo a El. Solamente esto nos dará luz en la Biblia.
Si tenemos problemas con nuestra consagración, los tendremos con nuestra visión. Si uno tiene problema con la visión, significa que tiene problema con la consagración. Debemos estar plenamente convencidos de que ningún hombre puede servir a dos amos. El otro amo es el dinero y las riquezas. 
Por causa del dinero, a muchos les ha sido difícil ver la luz de la Biblia. Mucha gente ha estado con un velo, sin la luz de la Palabra, por causa de las riquezas. Muchos no pueden ver la verdad contenida en la Biblia porque están muy apegados al dinero. 
Además de Dios, tienen al dinero, y no están dispuestos a dejar su desesperación por conseguir dinero. Se hallan en un conflicto entre la verdad y sus intereses personales. Si pudieran hacer a un lado sus intereses personales y seguir la verdad a toda costa, podrían entender claramente la Biblia. Mucha gente hace a un lado las enseñanzas de la Biblia por su apego a las riquezas.
 Si todos los creyentes estuvieran libres del amor a las riquezas, serían muchos más los que obedecerían a Dios. Tenemos que hacer caso a esta advertencia que Dios nos hace. Cada vez que nos descuidemos y nos volvamos un poquito a nuestros intereses privados, la luz de Dios se interrumpirá. Si queremos ver la luz, no podemos servir al dinero. No podemos tener dos intereses diferentes; no podemos servir a los intereses de Dios al mismo tiempo que a los nuestros. Solamente debemos concentrarnos en los intereses de uno solo, los de Dios. 
En el momento en que tenemos en cuenta nuestros intereses personales, ya tenemos dos amos, y nuestro ojo ya no es sencillo. Una persona que tiene dos motivaciones o que retenga sus intereses privados no puede estudiar la Biblia. Solamente los que tienen un ojo sencillo pueden estudiar la Biblia. ¿Cómo puede el ojo ser sencillo? El Señor dijo: “Porque donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón” (6:21). Es asombroso que cuando tenemos control sobre las riquezas, éstas no nos perjudican sino que nos son útiles. Cuando nuestro corazón está entregado a las riquezas, amamos el dinero, y es difícil que nuestro corazón se incline a Dios. Pero si podemos gobernar nuestro tesoro, podremos gobernar nuestro corazón. Es por eso que debemos aprender a deshacernos de nuestros tesoros. El Señor dijo: “Porque donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón”. Cuando un hombre deposita sus tesoros a los pies del Señor, espontáneamente su corazón estará a Sus pies; si deposita su tesoro en los cielos, allí estará su corazón, pues donde esté nuestro tesoro, allí también estará nuestro corazón. Si todo lo que tenemos está junto a Dios, nuestro corazón espontáneamente estará con El, y nuestro ojo será sencillo.
Para entender la Biblia, necesitamos una consagración absoluta. Sin consagración, nuestro corazón no se dirige a Dios. Una característica especial de la consagración es que lleva nuestro corazón a Dios. Cuando lo ofrecemos todo a Dios, nuestro corazón irá detrás, porque nuestro tesoro fue trasladado. Hay dos clases de consagración. En una el corazón va primero, y en la otra, el corazón va en pos. 
Algunas personas consagran sus tesoros después de que sus corazones son conmovidos. Otras se han dado cuenta de que después de consagrar sus tesoros, sus corazones los siguen. No importa si creemos que nuestro corazón nos va a seguir o no, de todos modos, lo único que debemos hacer es consagrarnos. Todo aquello de lo cual nos asimos y que nos es más querido, debe irse primero. Estas cosas debemos dárselas en el nombre del Señor a los necesitados.
Cuando regalamos nuestros bienes, nuestro corazón va al Señor y cuando todas nuestras cosas están con el Señor, nuestro ojo se vuelve sencillo. Una vez que nuestro ojo se vuelve sencillo, puede ver con claridad, y la luz brilla en él. El Señor dijo: “Todo tu cuerpo estará lleno de luz” (v. 22). ¿Qué significa estar lleno de luz? Significa tener suficiente luz para que nuestros pies puedan andar, para que nuestras manos puedan trabajar y para que nuestra mente pueda pensar. En otras palabras, tenemos luz en todas las áreas. La luz llena nuestra parte emotiva, nuestra voluntad, nuestra mente, nuestro amor, nuestro andar y nuestra senda. Podemos verlo todo porque nuestro ojo es sencillo. Dijimos ya que solamente el hombre espiritual puede entender la Biblia. 
Ahora tenemos que agregar que solamente los que se consagran pueden entender la Biblia. Si una persona no se consagra, no puede comprender bien la Biblia. Al abrirla, se encuentra con áreas que no ha consagrado, y queda en tinieblas. Cuando avance en la lectura, encontrará otros aspectos de sí misma que no ha consagrado, y de nuevo las tinieblas la envolverán. Cuando las tinieblas rodean al hombre, éste no tiene esperanza de recibir nada de Dios. El hombre debe entregarse por completo a Dios. No puede servir al Señor por una parte y esperar, por otra, seguir su propio camino. Algunas personas alegan que son sinceras en su búsqueda de la voluntad de Dios, y aún así, desconocen lo que enseña la Biblia. Dicen que no saben dónde radican sus problemas. Pero esto es sólo un pretexto; no es un hecho. El hombre se queda en su ignorancia por no tomar el camino de Dios. Si sigue con seriedad la senda del Señor, hallará el camino despejado. Aquellas personas cuyo ojo no es sencillo nunca pueden ver claramente. 

C. La necesidad de obedecer continuamente.
 Dios nos revela las enseñanzas bíblicas según la medida de nuestra obediencia. Cuanto más lo obedezcamos, más luz recibiremos. Si seguimos obedeciendo a Dios, seguiremos viendo. Sin consagración es imposible ver. Sin una obediencia constante, no podemos continuar viendo. Si nuestra consagración no es absoluta, la iluminación no va a ser grande. Si nuestra obediencia no es absoluta, la luz que recibamos no será completa. 
Por consiguiente, lo fundamental es la consagración. Si el hombre no entiende el significado de la consagración, no puede entender la Biblia. Una persona consagrada no solamente debe tener una consagración inicial, sino que tiene que mantener su obediencia delante del Señor en todo momento. Sólo de esta manera podrá ver continuamente. La medida de luz que un hombre recibe depende de cuanto obedezca después de su consagración inicial. Si somos perfectos en nuestra obediencia, seremos perfectos en nuestra visión. 
Debemos prestar especial atención a lo dicho por el Señor en Juan 7:17: “El que quiera hacer la voluntad de Dios, conocerá si la enseñanza es de Dios, o si Yo hablo por Mi propia cuenta”. Si una persona desea hacer la voluntad de Dios, podrá conocerla. En otras palabras, la obediencia es una condición para conocer la voluntad de Dios. La decisión de hacer la voluntad de Dios es la condición para conocer la enseñanza de Dios.
 Si una persona no tiene la intención de hacer la voluntad de Dios y desea conocer la enseñanza de Dios, está pidiendo algo imposible. Para conocer la enseñanza de Dios, el hombre debe estar determinado a cumplirla. Esta determinación se relaciona con la actitud. Dios desea que primero tengamos una actitud obediente; entonces, la enseñanza de Dios nos será clara. No debemos preguntar qué es lo que la Biblia enseña, sino si estamos dispuestos a obedecerla. 
El problema reside en nuestra actitud; no tiene nada que ver con la enseñanza de la Biblia. La Biblia puede estar abierta para nosotros dependiendo de nuestra actitud hacia Dios. Nosotros somos responsables por nuestra actitud; mientras que Dios es responsable por Su enseñanza. Si nuestra actitud es correcta, Dios nos da revelación y abre nuestros ojos inmediatamente. Si complementamos esto con nuestra obediencia, nuestra actitud, una vez, más será correcta, y Dios nos concederá más revelación. Primero se requiere una actitud correcta, y sólo entonces se recibe la revelación. 
Si respondemos a la revelación con obediencia, tendremos la actitud correcta y recibiremos más revelación. Muchos afirman haber visto las verdades de la Biblia. En realidad, solamente quienes resuelven hacer la voluntad de Dios las han visto, y sólo ellos pueden decir que su visión es clara y completa. El Señor tiene que trabajar mucho en nosotros antes de que podamos “decidir” esto. No piensen que la luz viene gratuitamente. Toda visión viene acompañada de un alto precio; tenemos que pagar el precio para ver.

Algunas veces el Señor tiene que hacer pasar a la persona por dos o tres experiencias antes de que vea algo. Otras veces Dios tiene que hacerlo pasar por otras seis o siete experiencias. 
La luz de Dios viene con frecuencia a nosotros indirectamente. Primero brilla en un objeto, el cual la refleja a nosotros. La luz de Dios viene frecuentemente de un modo indirecto. Debemos ver la luz desde cierto ángulo, antes de poder verla desde otro. En ocasiones necesitamos pasar por varias experiencias antes de ver la luz.
Si somos desobedientes en algo, perderemos la revelación. Es así como actúa la luz de Dios. Muchas veces podemos ver claramente sólo cuando nosotros mismos nos hemos ubicado en diferentes ángulos. Cuanto más alto sea el precio que paguemos delante del Señor, más luz recibiremos. La obediencia en algo nos guiará a obedecer otra cosa y luego a obedecer muchas cosas más. Lo que experimentamos de la luz nos guiará a otra experiencia y luego a más luz. 
La voluntad de Dios está detrás de todo lo que El dispone. Siempre que una persona pierde dos o tres oportunidades de obedecer a Dios, sufre una pérdida delante de El. No importa cuánta confianza tengamos en nuestra consagración y obediencia, tenemos que darnos cuenta de que cada vez que tenemos un velo, se debe a que algo no está bien en nuestra consagración. Si no vemos, son nuestros ojos los que están mal. Dios no carece de luz, pero cada vez que El ve renuencia de nuestra parte, detiene Sus palabras.Dios nunca fuerza a nadie a hacer nada, pero tampoco comunica Su palabra de una manera barata. Si encuentra alguna resistencia en nosotros, el Espíritu Santo se aparta y se retrae, pues no se imparte por un bajo precio. Si algo está mal en la consagración de una persona, Dios no le dará ninguna luz. No es un problema trivial que el hombre no entienda la Biblia, porque ello pone en evidencia un problema en su consagración. El colirio espiritual requiere un precio; no se obtiene gratuitamente. Toda visión requiere un precio. Ninguna visión se recibe gratis.



¡El reino de Dios esta aqui!


Redescubriendo el Reino.
Los gobiernos colapsan, las ideologías fallan, y las filosofías se desmoronan, pero el reino de Dios permanece por la eternidad
. Al explorar la búsqueda del poder, Munroe examina con profundidad el porque los líderes mundiales nos decepcionan, las razones por la cual la religión no puede satisfacer nuestros deseos profundos, y las formas en las cuales el mensaje de Jesús se puede convertir en el fundamento del Reino de Dios en la tierra.
De vez en cuando se escribe un libro que pone en marcha un movimiento que culmina en un cambio fundamental en la historia.
Aqui les dejo este precioso LIbro de Myles Munroe.
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Ayudas Espirituales


Cuando mencionamos el Ministerio de ayudas , rapidamente lo relacionamos con los Ujieres, los acomodadores, o los que prestan ayuda a los que caen en la ministración, a los que realizan servicio de transporte , ó a los que realizan pequeñas tareas en la iglesia. Todo esto es parte de las ayudas , pero no esta limitada a la asistencia natural. Hay tambien lo que el Apostol Eckhardt llama "Ayudas espirituales" Interesante Libro que nos da una perspectiva profunda de lo que son las "ayudas espirituales" es una asitencia espiritual que presta apoyo y fortaleza a otro.

LIbro : La Unción y el Ministerio de las Ayudas /John Eckhardt
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Los dones del Ministerio

Los hombres no deberían ser quienes deciden nombrarse a sí mismos, o a otros de su propia preferencia, a los cinco ministerios. Dios los designa.
Este estudio es excelente, ya sea para estudio personal o el estudio en grupo,
en institutos bíblicos, escuelas dominicales, o grupos de estudio en el hogar.



Dr. A.L Gill
A. L. es un orador, autor y maestro de la Biblia reconocido internacionalmente. Los viajes de su ministerio apostólico lo han llevado a más de cincuenta naciones del mundo, predicando en persona a multitudes de más de cien mil personas y a millones por la radio y la televisión.

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Iglesia con enfoque en el reino


La Iglesia con enfoque en el reino le brindará todo lo necesario para alcanzar el máximo potencial de la Iglesia y a la vez lo librará de programas confusos e interminables que perjudican más de lo que ayudan pues le impiden concentrarse en el enfoque, la naturaleza y la misión de la Iglesia que Dios planeó para usted.








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ORACION PROTECTORA


Podemos vivir confiadamente y dar protección espiritual a otros por medio de nuestras oraciones dirigidas a nuestro Padre Celestial ; alguien en tu iglesia, en tu familia , en este momento puede estar necesitando deseperadamente tus oraciones!.
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Te recomiendo este libro que te puede servir como base para tu intercesion personal o para enseñar en la iglesia o iniciar el ministerio de intercesión.


Libro : Escudo de Oracion
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¡MOVAMOS A LA IGLESIA A LA ORACION !


Dios cambia circunstancias adversas y climas de oscuridad espiritual , por medio de la oración corporativa del Cuerpo de Cristo . ¡ Motivemos a la Iglesia a un nuevo nivel de oración.
Este libro nos da pautas para refrescar nuestro ministerio de oración personal y corporativo.


Pedro Wagner
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¡ SABIDURIA ANTE TODO ! (AUDIOS MP3)

¿Porque erramos continuamente?, ¿porque después de un largo tiempo de haber estado en el lugar equivocado tenemos que regresar penosamente recogiendo nuestros pasos,y tenemos que ser valientes y sinceros para reconocer que nos equivocamos; así se nos pasa el tiempo, fallando mucho, alguien dijo: errar es humano, pero si el borrador se te gasta antes que el lápiz, hay algo que anda mal, Dios nos ha dicho que le pidamos muchas cosas , pero hay algo que tenemos que pedir y adquirir: SABIDURÍA ANTE TODO (Proverbios 4:7) es lo primordial , necesitamos espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él, necesitamos sabiduría para la toma de decisiones, sabiduría para movernos en el reino de Dios , sabiduría para gobernar nuestros hogares, nuestros negocios , en fin, necesitamos sabiduría para todos los asuntos de la vida.


Gracias Altísimo Señor , Porque si te pedimos sabiduría , tu nos la darás

abundantemente(copiosamente, cuantiosamente) y sin reproche (sin regaño) (Stgo. 1:5)

Aquí les comparto unos mensajes (AUDIO MP3) acerca de la sabiduría, disfrútalo y que Dios te imparta su sabiduría.


Jehová me poseía en el principio,ya de antiguo,antes de sus obras
(Proverb. 8:22)

DESCARGAS :

K. Copeland

1.- Sabiduría ante todo /parte 1 : http://www.mediafire.com/?niwjbz5d4zo

2.- Sabiduría ante todo/parte 2 : http://www.mediafire.com/?oxincijl0ec

3.- Sabiduría ante todo/parte 3 : http://www.mediafire.com/?hk2mjmm122

Apóstol Lucas Márquez

1.- Sabiduría garantiza tu promoción
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REQUISITOS PARA ESTUDIAR LA BIBLIA/ W NEE PARTE 2



I. Necesitamos ser Espirituales
A. “Las palabras que Yo os he hablado son espíritu”

En Juan 6:63 el Señor Jesús dijo: “Las palabras que Yo os he hablado son espíritu”. Las palabras de la Biblia no son simples letras; son espíritu. 


También debemos recordar lo dicho por el Señor en Juan 4:24: “Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y con veracidad es necesario que adoren”. Aquí el Señor nos presenta un principio fundamental: Dios es Espíritu, y el hombre solamente puede tocarlo con su espíritu. Dios es Espíritu, y nosotros sólo podemos adorarlo con nuestro espíritu; no podemos adorarlo con otro órgano que no sea nuestro espíritu. No podemos adorarlo con nuestra mente ni con nuestra parte afectiva ni con nuestra voluntad. Colosenses 2:23 habla de “culto voluntario”. Esto significa adorar con la voluntad, lo cual es incorrecto porque Dios es Espíritu y, por ende, quienes le adoran deben adorarlo en espíritu.

 Juan 6 dice que las palabras del Señor son espíritu, por lo cual tenemos que leerlas en el espíritu. Es decir, solamente podemos tocar las cosas espirituales con el espíritu. La Biblia no es solamente un libro compuesto de palabras o letras impresas. La Biblia misma es espíritu. Por esta causa, todo el que la lee debe acercarse a ella y leerla con el espíritu. El espíritu al que nos referimos es el espíritu de la persona regenerada, al cual llamamos “el espíritu regenerado”.

No todas las personas tienen esto. Por lo tanto, no todos pueden leer la Biblia acertadamente. Solamente quienes tienen este espíritu la pueden leer; quienes no tienen tal espíritu no pueden leerla como es debido. Tal espíritu es necesario para adorar a Dios. Este es el mismo espíritu que se necesita para poder leer la Biblia debidamente. Sin él, el hombre no puede conocer ni a Dios ni la Biblia.
PUBLICACIONES CRISTIANAS: LA BIBLIAEs posible que hayamos nacido en una familia cristiana, y probablemente antes de ser regenerados ya habíamos leído la Biblia, pero no la entendíamos. Entendíamos los relatos y los hechos que contiene, pero no la Biblia misma. Esto no debe sorprendernos, porque la palabra de Dios es espíritu. Si no usamos nuestro espíritu, no podemos leer la Biblia. 

¿Cuándo puede uno empezar a entenderla?
El día que recibe al Señor. De ahí en adelante, la Biblia llega a ser un libro nuevo para uno, y uno empieza a entenderla y a valorarla. Aunque no entienda todo lo que ella contiene, la empezará a amar.

 La leerá todos los días del año. Si deja de leerla, tendrá hambre y sentirá que algo falta en su vida. Cuando uno lee la Palabra de Dios de esta manera, comienza a entenderla. La entiende porque ahora es una persona regenerada: “Lo que es nacido del Espíritu, espíritu es” (Jn. 3:6). Debemos relacionar Juan 4:24, 6:63 y 3:6: “Dios es Espíritu”; “las palabras que Yo os he hablado son espíritu”; y “lo que es nacido del Espíritu, espíritu es”. Las palabras de la Biblia son espíritu. 

La vida que el hombre recibe cuando es regenerado es espíritu, pues se requiere que el hombre tenga espíritu para que pueda leer las palabras que son espíritu. Sólo así resplandecerá la Biblia en él, y sólo entonces le será de utilidad. No importa cuán inteligente y culta sea una persona; si no es regenerada, la Biblia será un misterio para ella. Es posible que una persona regenerada no sea instruida, pero es más apta para leer la Biblia que un profesor universitario que no es regenerado. Aquélla tiene un espíritu regenerado, mientras que éste no. La Biblia no se puede entender con el talento ni la investigación ni con la inteligencia. 

Puesto que la palabra de Dios es espíritu, sólo quien tiene un espíritu regenerado puede entenderla. La raíz, la naturaleza misma de la Biblia, es espiritual. Si una persona no tiene un espíritu regenerado, no puede entender dicho libro, ya que le estará cerrado.

El Señor dijo en Juan 6:55: “Mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida”. Los judíos que no creían fueron sacudidos por estas palabras. ¿Cómo podía la carne del Señor ser comida, y Su sangre bebida? Pero aquellos que son regenerados saben que esto se refiere al Hijo de Dios; por lo tanto, inclinan la cabeza y confiesan: “Mi vida proviene de Tu carne y de Tu sangre. Sin éstos, yo no podría vivir. Tú eres mi comida”. La persona que tiene un espíritu regenerado no se escandaliza por las palabras del Señor, sino que lo alaba y le agradece. El Señor dijo: “El Espíritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las palabras que Yo os he hablado son espíritu y son vida” (v. 63).

 Aquí vemos dos esferas: la del espíritu y la de la carne. En la esfera del espíritu, todo tiene vida y trae provecho; mientras que en la esfera de la carne nada es provechoso. 

Debemos leer la Biblia con el espíritu y en la esfera del espíritu. No importa cuán instruido, lógico o analítico sea un hombre, si no tiene este espíritu, no entenderá la Biblia. Dios es Espíritu. A Dios lo conocemos porque tenemos un espíritu. Cuando los incrédulos discuten con nosotros, es posible que sean más elocuentes e instruidos que nosotros, y quizá no tengamos la capacidad de hablarles de las enseñanzas profundas, pero tenemos la certeza de conocer a Dios porque somos regenerados, tenemos un espíritu regenerado y podemos tocar a Dios con nuestro espíritu. No importa si podemos explicar la teoría. El hecho es que hemos tocado a Dios.

Los incrédulos quieren conocer a Dios por medio del análisis y los razonamientos. Pero aunque éstos estén bien fundados, no conducen a creer en Dios, porque Dios no puede ser analizado ni explicado. Job dijo: “¿Descubrirás tú los secretos de Dios?” (Job 11:7). Nadie puede hallar a Dios por medio de la investigación; sólo hay un medio para hallar a Dios: el espíritu regenerado.

Quienes tocan a Dios con dicho espíritu lo conocen inmediatamente. No hay otra manera. Para estudiar la Biblia, la persona debe tener un espíritu regenerado; Solamente un órgano de nuestro ser puede estudiar la Biblia: nuestro espíritu regenerado. Si usamos cualquier otro órgano al leerla, lo estamos haciendo aparte de Dios, y tal actividad no va a tocar nada que esté relacionado con El.

La Biblia puede ser estudiada por el hombre en la carne o en el espíritu. Si una persona tiene un espíritu regenerado, y éste está activo, tocará lo espiritual cuando toque la palabra de Dios. Eso no significa que la Biblia puede carecer de espíritu, pues ella siempre es espíritu. El Señor Jesús dijo: “El Espíritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las palabras que Yo os he hablado son espíritu y son vida”. Las palabras del Señor son espíritu, pero lo son solamente para los que creen en El; los judíos incrédulos recibieron estas palabras como algo de la carne. La manera en que algunos estudian la Biblia es terrible debido a que carecen del espíritu. No podemos estudiar la Palabra de Dios valiéndonos de nuestro intelecto, ya que necesitamos este espíritu para hacerlo.


Estrategias Apostólicas y fundamentos para la iglesia.




JERUSALÉN vs. ANTIOQUÍA
Introducción:
Dios está levantando gente que administrará todos los recursos de la iglesia para cumplir la tarea de la evangelización y la extensión del Reino de Dios a todas las naciones
Esto es, ministerios que están viendo en la dirección que Dios ve, restaurando a la iglesia para tener la habilidad de avanzar el Reino de Dios a nuevos territorios espirituales y una posición de victoria.
Específicamente, existe el ministerio apostólico, el cual esta configurado para traer fundamento, corrección, definir la doctrina, y para perfeccionar a los santos.
Cristo es el gran Apóstol de nuestra fe, y él ha escogido a hombres, a los cuales depositó esa gracia para revelar patrones, planos, estilos de vida, principios de operación, mentalidad gubernamental, y actitudes definidas para culminar la obra de Dios en la tierra.
La iglesia no se establece o edifica de acuerdo a necesidades, se establece bajo estrategias y patrones apostólicos.
Vamos a estudiar dos iglesias del libro de los Hechos para extraer patrones de liderazgo, estrategias apostólicas, y fundamentos para la iglesia de hoy.

1. La iglesia de Jerusalen.
La base de la iglesia de Jerusalen son, los doce apóstoles, los familiares de ellos, la primera generación de discípulos de Jesús, y algunos testigos oculares del ministerio de Jesús. La iglesia esperó, segun las indicaciones de Jesús, en Jerusalen, ahí es donde fueron llenos del Espíritu Santo. (Hec.1:4-8)
Después de la venida del Espíritu Santo sucedieron algunas cosas sorprendentes. La propagación del evangelio vino de una manera acelerada. La manifestación del poder de Dios en las vidas de ellos, el liderazgo de Pedro y Juan, la integración de miles de personas a la iglesia naciente, todo esto contribuyó para la consolidación de iglesia de Jerusalen, también como plataforma para la evangelización de Judea, Samaria y hasta lo último de la tierra.

1.1 Características de la iglesia de Jerusalen.

a) Una iglesia pionera.
Fueron los portadores del mensaje del reino de Dios, hablaron con denuedo de los sufrimientos y de la muerte de Jesús, predicaron el evangelio a los judíos, enfrentaron a la oposición, se manifestaron con milagros, señales y prodigios.
Su inicio fue sobrenatural y único. Ninguna iglesia, en las escrituras, inició y creció tan rápido como la iglesia de Jerusalen. (Hec.2:43, 3:4-8, 4:33)
Los doce nacieron y crecieron en Jerusalen, en un área de cincuenta millas a la redonda.
Conocían el lenguaje, costumbres, estructura de gobierno y el sistema socioeconómico del país.

b) Incrementaron el liderazgo.
Las circunstancias demandaban nuevos integrantes en la administración de la iglesia, los doce se encargaban de hacer todas las decisiones financieras y administrativas. Hec.2:44-45,
Los siete escogidos para suplir las necesidades de las viudas, fueron limitados en su capacidad espiritual, solo se les designó la administración de los alimentos. Hec.6
No hay mención de ancianos, profetas y evangelistas en los primeros años de la iglesia. Felipe fue a cumplir con una comisión de distribución de alimentos y entró en al ámbito del Espíritu, ocurrió un rompimiento evangelístico.
La iglesia de Jerusalen, levantó líderes para suplir necesidades, no para proveer una estrategia de desarrollo y maduración.
Después de un lento desarrollo en el liderazgo llegaron a tener ancianos. (Hec.11:30, 11:27, 15:22)
También, llegaron a salir de Jerusalen equipos proféticos. (Hec.21:8-9)

c) Fieles en la persecución.
En (Hechos 8:1, 12:1-3), se desató una gran persecución. Todos, excepto los apóstoles, se dispersaron por las regiones de Judea y Samaria.
Los centros de operación fueron abiertos por accidente, no por diseño y estrategia apostólica.
La expansión del evangelio de Jerusalen a Judea y Samaria vino por persecución, no por observación a la gran comisión.
Jacobo fue asesinado por Herodes, algunos fueron arrestados, entre ellos fue Pedro. La iglesia hacía oración a Dios por Pedro.

1.2 Los peligros de la iglesia de Jerusalen.

a) Era una iglesia de cultura étnica.
Solo admitía judíos, prefería no salir de Jerusalen, exaltaba su cultura.
El resultado fué, arrogancia y racismo.
Cada cultura tiene sus puntos buenos, pero debemos edificar la iglesia en la revelación del Cristo y no en los puntos buenos de nuestra cultura.
Quien enfatiza su cultura, solo edifica paredes divisorias, en vez de edificar puentes de enlace para todas las razas.
Congregaciones en ciudades cosmopolitas, son multiculturales y multiraciales.
La única cultura que debemos exaltar es la del Reino de Dios, la de los principios divinos, los valores de Dios, la vida del Reino.
Las verdades y principios del evangelio no deben ser interpretados dentro del contexto cultural propio.
No debemos interpretar las escrituras de acuerdo a nuestra cultura.
Debemos de tener la capacidad de alcanzar para el Reino de Dios a todas las naciones, tribus y razas.
La iglesia de Jerusalen llegó a ser étnica, sobreenfatizando su cultura, además, legalista y religiosa, establecieron su cultura por encima del evangelio.
La circuncisión, la ley de Moisés, el sábado, la observación de días y la abstinencia de comidas llegaron a ser el tema principal de la iglesia de Jerusalen.( Hec.15:13-29)

b) Centrada en la personalidad o ministerio de un individuo.
Todo giraba en torno a los doce, específicamente en Pedro.
No hay formación intencional de ministerios. Solo uno vé, cree, trabaja y manipula todos los esfuerzos de avance. Esto elimina iniciativa y creatividad.
El líder es de una figura carismática, toda decisión e iniciativa vienen de él.
La figura principal fué Pedro, la gente fué atrapada por su personalidad.

c) Falta de estructura apostólica propia.
Los doce se convirtieron en organizadores y esto ocasionó mayores problemas.
Operaban demandados por la crisis, tomaban medidas temporales en vez de soluciones permanentes.
La estructura básica de liderazgo y administración para proveer cobertura a otras regiones no fué efectiva. Fué Pablo el que estableció una red de iglesias bajo una estructura de gobierno y supervisión.
Llegaron a trabajar por necesidad y no segun el diseño apostólico. En vez de establecerlos en Cristo, los sanaban.
La medicina preventiva no es nuestra prioridad.
Para proteger el mover de Dios tuvieron que ser rígidos y legalistas.
Mucho de lo que hicieron fué por hambre y pasión de gente voluntaria y no por diseño y estrategia apostólica.
Llegaron a usar sus recursos y poder para sostener la función de la iglesia.
Limitaron el reino de Dios a su iglesia judía.
Programas, eventos, reuniones, conciertos, actividades y construcciones materiales para la iglesia local, no significa que estamos edificando con estrategias y diseño apostólico

La Iglesia de Antioquía

Introducción:
La iglesia de Antioquía comenzó con algunos que fueron dispersados por la persecución que se desató por causa de Esteban, pero, solo anunciaban el mensaje a los judíos.
Hubo algunos que compartieron las buenas nuevas a los de habla griega, gran número creyó y se convirtió al Señor. Hec.11:19-21
Un gran favor de Dios vino sobre estos discípulos, con fuerza y amor estaban rompiendo las barreras raciales y culturales, empezaron a ministrar a los gentiles.
Pedro estaba haciendo lo mismo en Cesarea, en la casa de Cornelio. Hec.10:38-48
El principio de plantar iglesias es muy único y relevante en Antioquía. El modelo del nuevo testamento no es la iglesia de Jerusalen sino la de Antioquía.

B O S Q U E J O

La iglesia de Antioquía es:

1. De creyentes de rompimiento.
Eran personas guiadas por el Espíritu Santo, decididas a romper las limitaciones raciales y culturales, y no tenían temor a los hombres.
Asumieron la responsabilidad para que el mover de Dios estuviera en ellos. Se levantaron en contra de sus temores culturales y de sus limitaciones humanas para iniciar una nueva dimensión de cómo plantar iglesias.
Fueron pioneros que decidieron romper los patrones normales que existían en su tiempo.
La obra del ministerio estaba en sus hombros, no tenían ayuda apostólica en la iniciación de la iglesia pionera.
El único entrenamiento que tenían era el de la iglesia de Jerusalen, pero, no continuaron solo en lo que aprendieron en el pasado sino que se movían en la verdad presente y en el mover progresivo de Dios.
Los creyentes hacen que las cosas sucedan, porque son sensibles a lo que el Espíritu está diciendo y haciendo en el tiempo presente.
Apropiaron la visión de establecer la iglesia, no solo la iniciativa, sino la plena responsabilidad de trabajar en su desarrollo.
La iglesia de Antioquía es la que crece porque tiene creyentes de fuerza y con mentalidad de rompimiento.

2. Es multiracial y multicultural.
Es una iglesia que acomoda a ambos, judíos y gentiles, sin comprometer el mensaje pleno de Jesucristo.
Tienen un estándar de vida y reino para toda nación, tribu, lengua, raza.
La iglesia étnica no alcanzará la plenitud del propósito de Dios.
El énfasis nacionalista hará que se eleven patrones y estructuras por encima del propósito de Dios.
La iglesia de Antioquía rompió las barreras culturales y raciales porque respondió a revelación del Espíritu Santo.
Las tradiciones humanas, culturas y costumbres pueden ser limitaciones para el mover de Dios, a menos que los paradigmas de nuestros pensamientos sean puestos por encima del ámbito humano.
El evangelismo no solo es cruzar la frontera de otro país y enseñarles que hagan crecer su acervo cultural. Esto es importante y debe ser entendendido muy bién.
Hay patrones de comportamiento, conceptos, hábitos, estilos de vida y costumbres muy arraigadas en una cultura, la cual, normalmente es combinada con creencias espirituales y religiosas que son contrarias a las verdades del evangelio.
La iglesia de Antioquía no solo rompió las barreras culturales y raciales sino que tenía liderazgo de diferentes nacionalidades.
Bernabé, levita judío.
Niger, el negro.
Lucio de Cirene, ciudad al norte de África, lo que ahora es Libia.
Manaén, de alto rango en Israel, creció junto con Herodes Antipas.
Saulo de Tarso, judío impecable, fariseo de fariseos y ciudadano romano de nacimiento. Hec.13:1

3. De buen liderazgo.
Bernabé fue enviado de Jerusalen, porque tenían noticias de lo ocurrido en Antioquía. Hec.11:22
La iglesia de Antioquía se edificó en un buen liderazgo y autoridad.
Hay liderazgo centrado en la manipulación de gente inmadura, son dictatoriales, sin amor, guiados por motivaciones perversas.
Un líder no debe ser inexperto, debe ser llamado por Dios, asumir su tarea y con motivaciones correctas. Debe haber entrenamiento para los que son llamados, se debe delegar autoridad y supervisar la función de ellos, se debe restaurar al que sea sorprendido en alguna falta.

¿Quién era Bernabe? Hec.4:36-37
Un levita natural de Chipre
Le llamaban Consolador, o hijo de consolación
Vendió un terreno que tenía y llevó el dinero a la disposición de los apóstoles

¿Quién era Saulo? Hec.22:3; Fil.3.5-6
Un judío
De la tribu de Benjamín
Hebreo de hebreos
Circuncidado al octavo día
Educado a los pies de Gamaliel
De acuerdo a la ley de los padres
Celoso de Dios

La iglesia de Antioquía tenía un fuerte equipo de trabajo cumpliendo una visión profética común.
Tenían la libertad de expresar cada don y orquestar una integración armoniosa para La edificación de la iglesia.
Funcionaban sin temor o limitación. Permitían que el Espíritu Santo se manifestara de una manera personal. Hec.13:2
Los profetas traían la revelación, pero también había maestros que traían la acción y procedimiento propio de la palabra revelada.
Obedecieron la palabra profética, asumieron la responsabilidad de moverse en la dirección del Espíritu Santo. Hec.13:3

4. De visión para evangelismo mundial.
La iglesia de Antioquía tenía una carga por saber su función, ellos vieron la persecución y entendieron que si no tenían dirección de Dios, encontrarían muchas dificultades para la obra con los gentiles. Bernabé no regresó a Jerusalen para buscar
ayuda, él buscó a Saulo de Tarso. Hechos 11:25; Gál.2:7-10
Antioquía vino a ser el centro que proveía muchas iniciativas apostólicas a varias regiones. De Antioquía a Roma se extendió la obra apostólica por Pablo y sus compañeros. Cuando toda la iglesia pone sobre sí misma la carga apostólica para
alcanzar sus regiones y mas allá, un nuevo rompimiento de comportamiento apostólico está en el horizonte.
La iglesia de Antioquía gustosamente dio dos de sus mejores hombres para la obra apostólica. Los líderes se quedaron a pastorear el trabajo, los líderes se quedaron madurando y desarrollando líderes para el crecimiento de la iglesia local.
Hechos. 14:25-28, 15:35-36
Pablo y Bernabé regresaban a Antioquía y reportaban a la iglesia local lo que Dios estaba haciendo a través de ellos.
Fue por visión profética que entendieron sobre el trabajo mas allá de las cuatro paredes de su edificio, tenían que compartir con los necesitados de Judea. 11:27-29
La iglesia estaba activa en ayuno y oración, la iglesia de Antioquía era confiable, y confiaba en Bernabe y Pablo. En la iglesia de Antioquia, los que salen son los ancianos titulares, y cuando estos salen, el segundo nivel de ministerios se levanta de una
manera proporcional. Un ministerio levanta otro. Están interrelacionados.
Podemos ser una iglesia amorosa bajo una unción pastoral, pero si queremos tener influencia sobre la sociedad, necesitamos la unción apostólica.
La naturaleza y dinámicas internas de la unción apostólica será muy clara en la congregación local, dándonos la habilidad de penetrar e invadir a la sociedad con lo sobrenatural y así enseñar las leyes de Dios.

5. De grandes perspectivas del reino.
La iglesia de Antioquia podía moverse en medio de persecución. Sal.110:2
La iglesia es la grandiosa manifestación de la autoridad y poder del reino.
La presencia del Rey y su autoridad fluye de la iglesia a las naciones.
La iglesia es la embajada del reino. No puedes ser iglesia sin el entendimiento de tu función. Hay gente en la iglesia local sin visión, vida y propósito del reino.

Muchos solo tienen vida de iglesia y religión.

Mateo 16:18 habla de la iglesia.

CONCLUSIÓN:

Viendo brevemente el evangelio de Mateo, concluimos esto:
Mateo 1 habla de la genealogía del Rey.
2 habla del nacimiento del Rey.
3 habla del mensaje del Rey.
4 de las batallas del Rey.
5-7 de los principios del reino.
8-9 de la demostración del reino.
10 los representantes del reino.
11-12 la opción para recibir el reino.
13 revela las parábolas del reino.
14-15 los milagros de provisión en el reino

Solo en Mateo 16:13-19 es mencionada la iglesia, y nos revela el verdadero significado de lo que la iglesia es para nosotros hoy.
a) Nuestra revelación de quién es Jesús.
b) Acceso a la revelación que fluye del Padre.
c) Una naturaleza cambiada que nos da las cualidades y estilo de vida de hijos.
d) El edificador de la iglesia es el Señor.
e) Una iglesia de avance y rompimiento.
f) Dios da las llaves del reino a la iglesia.
g) La iglesia impacta e influencia ciudades, regiones y toda la tierra.


La iglesia de Antioquía tenía perspectivas del reino, no tenían barreras denominacionales. Cuando tenemos perspectivas del reino, no nos hacemos sectaristas u ocultistas, nos convertimos en iglesias interdependientes. Esto significa que, las necesitamos y nos necesitan para una existencia y destino mutuo. Ellos no pueden sin nuestra congregación y nosotros no podemos sin las de ellos.

Consolidación para nuevos creyentes/ Manuales


" Confirmando el ánimo de los discípulos , exhortandoles a que permanezcan en la fe....(Hechos 14:22) Al hablar de consolidación estamos hablando del cuidado y atención que tenemos que darle a un nuevo convertido , suministrandole la "leche espiritual no adulterada" a fin de que pueda crecer sano en la fe, y se pueda reproducir el carácter de Cristo en su vida. Aqui les entregamos un excelente material "Nueva Vida en Cristo" que esta diseñado de una manera simple , pero de un gran contenido espiritual para ayudar en la consolidación de los nuevos convertidos.

Volumen 1 : Especial para nuevos creyentes , pero tambien para los que nunca fueron discipulados.
Volumen 2 : Sigue con lecciones tanto para nuevos como para los que desean conocer más a Cristo.
Volumen 3 : Esta enfocado a desarrollar las relaciones de comunión con otros miembros del cuerpo de Cristo.

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Son manuales en pdf, puedes escribir a :angeloro4089@gamil.com

Iglesias Apostolicas y Profeticas/ Libro


¿Podemos transicionar de una iglesia tradicional a una Iglesia Apostolica?¿Qué es una iglesia Apóstolica?
Este libro le dará claridad y despejará sus dudas:


Apóstol y supervisor de Iglesia de Crusaders Church en Chicago con alrededor de 4000 asistentes semanales en varios servicios, John Eckhardt es dotado con un fuerte llamado apostólico y a ministrado alrededor de los Estados Unidos y el mundo en mas de 70 naciones. Es un reformador apostólico llamado a perfeccionar a los santos a través de la impartición de verdades bíblicas, incluyendo liberación y guerra espiritual, y activando los dones del Espíritu para poder levantar ministerios poderosos en el cuerpo de Cristo. Su pagina : http://www.impactnetwork.net/about_eckhardt.html

La Iglesia Apóstolica /Jhon Eckhardt Formato PDF
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Puedes escribirme a : edificadordelreino@gmail.com

REDES APOSTOLICAS





Una red de hombres con una visión panoramica de lo que es el cuerpo de Cristo, apóstoles y profetas que unen su visión y sus estrategias para traer la realidad de Cristo a la iglesia.....

Ap. Roberto Bonilla


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¿JUZGAS A LOS DEMAS?


Las personas que juzgan con dureza a los demás suelen ser ferozmente autocríticos. Se exigen demasiado a sí mismos y cuando no lo consiguen se castigan, se juzgan y se evalúan constantemente. Su espíritu crítico es despiadado aún con ellos mismos. No pueden evitarlo y terminan aplicando a sus seres queridos y a los más cercanos la misma vara de medida con la que se juzgan a sí mismos, sin comprender que los demás tienen sus propios criterios, tan respetables como los tuyos, ¿no es muy justo, no te parece?
Cuando somos muy autoexigentes, es posible que las personas a quienes más ames consideren que exageras demasiado con tus críticas. Tus íntimos no sienten demasiado el impacto porque te conocen y están acostumbrados, pero debes de hacer giros y ser más indulgente o menos drástico contigo mismo; si este es tu caso, cuando dejes de juzgarte con tanto rigor o dureza, encontrarás que hay lugar en tu corazón para perdonar a los demás, pero insisto en que primero debes de ocuparte de ti.
La Palabra de Dios dice: Amarás al Señor tu Dios por sobre todas las cosa y el segundo amarás a tu prójimo como a ti mismo. Aquí podemos ver este primer mandamiento en donde se nos ordena a amarnos a nosotros mismos y es por eso que a muchos se les dificulta amar a su prójimo si aun con ellos mismos tienen actitudes muy fuertes y negativas.
La clave de la libertad en tu vida personal es el perdón.
Cargar con el rencor, la cólera o el resentimiento es un enorme desgaste energético. Aprende a salir de este estado que produce perdidas a nuestras vidas.
Detrás de toda conducta extraña o adicción hay una carencia, si no tuvieses nada para comer y pasases hambre, buscarías comida en la basura, incluso llegarías a mendigar o a robar para satisfacer tu necesidad de comida.
Bien, la mayoría de nosotros estamos famélicos de afecto y no logramos satisfacer nuestras necesidades emocionales y a veces esto nos deriva en comportamientos incorrectos tales como la crítica y los cuestionamientos o sentimientos de incomprensión y hasta soledad.
Busca la excelencia y la realización en tu vida pero aprende a establecer límites claros y firmes, y esto aumentara el respeto a tu persona. Quienes te aman y te aprecian respetaran los parámetros que tú te has impuesto.
Recuerda que los comentarios despectivos a los demás te disminuyen, consumen tu energia y reducen tu capacidad para atraer lo que deseas a tu vida.
Pero para poder elevar los límites que tú anhelas que los demás respeten, debes de hacer cambios de los que tú debes de respetar.
El Espíritu Santo nos aclara esto por medio del Apóstol Pablo en la Carta de Colosenses en donde les llama la atención a ciertas actitudes y formas muy particulares de comportarse y que ellos estaban manejando en sus vidas y esas actitudes no les permitía ver la manifestación de Dios y gozar de los beneficios de ser una nueva criatura conforme a la Palabra.
1 de Colosenses 3:8-9: Pero ahora abandonen también todo enojo, ira, malicia, calumnia y lenguaje obsceno, dejen de mentirse unos a otros. Ahora que sean quitados el ropaje de la vieja naturaleza con sus vicios. Y sean puestos el de la nueva naturaleza que se va renovando en conocimiento a imagen de su creador. (Versión NVI)
Dr. Amilcar Kraudy Lopez